Doctrine Analysis
Doctrine Analysis — 1 Corinthians | English → Spanish
Purpose
This document is the full doctrine matrix for 1 Corinthians 1–16, required by PRD Phase 1 Step 4/5 full-book-coverage mandate. It is deliberately consistent with doctrine_risk_registry.json: the same 32 doctrines, the same names, the same risk tiers, and the same review routing appear here, organized instead by chapter and section so that every chapter of the book is visibly accounted for. The core passage (1 Corinthians 15:1-11) anchors the resurrection cluster of doctrines but is not the boundary of this analysis — every chapter first to last is represented below, and any chapter that only continues a doctrine already introduced is marked explicitly as “reviewed — continuation” rather than silently omitted.
Risk tiers follow the baseline framework exactly:
- Critical — human theologian review required at every occurrence.
- High — human theologian review required.
- Medium — native speaker review recommended.
- Low — automated review sufficient.
Full Doctrine Matrix (Chapter-by-Chapter)
| Ch. | Doctrine (EN) | Doctrina (ES) | Supporting Passages | Risk | Translation Risk Summary | Review Routing |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Christian Unity versus Factionalism | la unidad cristiana frente al faccionalismo | 1:10-13; 1:26-31 | High | ”División” must stay at congregational register; never elevate to “esquisma,” which carries the historical weight of the East-West Schism or the Reformation in Spanish usage. | Human theologian |
| 1 | The Cross as Wisdom and Power | la cruz como sabiduría y poder | 1:17-25 | High | ”Cruz” collides with devotional/talismanic associations (crucifix veneration, Semana Santa processions, protective sign-of-the-cross); Paul’s scandal-to-wisdom paradox must be taught explicitly against this backdrop. | Human theologian |
| 1 | The Gospel: Content and Apostolic Transmission | el evangelio: contenido y transmisión apostólica | 1:17-18 (introductory); full treatment at 15:1-11 | High | Introduces the gospel-content theme continued and completed in ch. 15; must not be flattened into a generic motivational message even at this first mention. | Human theologian |
| 1 | Divine Calling (baseline Romans term, reused) | el llamado de Dios | 1:1-2, 9, 24, 26 | High (baseline) | Reused from Romans; “llamado” not “vocación” for the general call of every believer, including the “called to be saints” formula. | Human theologian |
| 2 | The Cross as Wisdom and Power | la cruz como sabiduría y poder | 2:1-5 | High | Reviewed — continuation of ch.1; Paul’s own preaching method (“not with words of wisdom”) reinforces the paradox. | Human theologian |
| 2 | The Mystery of God’s Wisdom | el misterio de la sabiduría de Dios | 2:1, 2:7 | High | ”Misterio” is strongly linked in Catholic devotional life to the fixed rosary mysteries and sacramental mysteries; Paul’s sense (a once-hidden plan now fully disclosed to every believer) must be taught explicitly against that backdrop at every occurrence. | Human theologian |
| 2 | Spiritual Discernment and the Natural Person | el discernimiento espiritual y el hombre natural | 2:12-16 | Medium | Greek ψυχικός must never be rendered with a “psico-” root word (“psíquico”) that reads as psychic/paranormal in modern Spanish — use “hombre natural.” | Native speaker |
| 3 | Christian Unity versus Factionalism | la unidad cristiana frente al faccionalismo | 3:1-9 | High | Reviewed — continuation. “Carnal” (σαρκικός) must be taught as factional immaturity, not narrowed to sexual sin. | Human theologian |
| 3 | Apostolic Stewardship and Accountability | la mayordomía y la rendición de cuentas apostólica | 3:10-15 | Medium | ”Recompensa” (reward for quality of ministry) must be kept distinct from merit that secures salvation itself. | Native speaker |
| 3 | The Church as Temple of God | la iglesia como templo de Dios | 3:16-17 | High | ”Templo” defaults in everyday Spanish to a physical church building; here it is the gathered community — must be taught explicitly against the building-association. | Human theologian |
| 4 | Apostolic Stewardship and Accountability | la mayordomía y la rendición de cuentas apostólica | 4:1-5 | Medium | Reviewed — continuation of ch.3; adds “juzgar” (judge) — must not be read as usurping God’s final judgment. | Native speaker |
| 4 | Kingdom of God (baseline Romans term, reused) | reino de Dios | 4:20 | Medium (baseline) | Reused from Romans; God’s sovereign reign, not a political or institutional entity. | Native speaker |
| 5 | Church Discipline | la disciplina eclesial | 5:1-13 | High | The verb behind “hand over to Satan” (5:5) shares its root with “delivered” in 15:3’s gospel-transmission formula; a translator note is required at both occurrences so restorative church discipline is never confused with the technical sense of transmitting apostolic tradition. | Human theologian |
| 6 | The Church as Temple of God (individual application) / Holiness of the Body | la santidad del cuerpo | 6:12-20 | High | Distinct from 3:16’s corporate temple; here “templo” is the individual believer’s body, the Spirit’s dwelling and the ground of the chapter’s sexual ethic — not a building nor a merely corporate metaphor. | Human theologian |
| 6 | Justification / Righteousness / Saints (baseline Romans terms, reused) | justificación / justicia / santos | 6:1-2, 6:11 | Critical (baseline) | Reused exactly; forensic “declared righteous” sense preserved; “santos” (6:1-2) again requires the all-believers clarifying note. | Human theologian |
| 7 | Marriage and Singleness | el matrimonio y la soltería | 7:1-24, 7:39-40 | High | Marriage and voluntary singleness are both presented as legitimate divine gifts for ordinary believers, not only for those in consecrated religious life; use “llamado,” never unqualified “vocación.” | Human theologian |
| 7 | Devoted Singleness and the Term “Virgin” | la soltería consagrada y el término “virgen” | 7:25-38 | Critical | ”La Virgen” is overwhelmingly the Marian title across the Spanish-speaking world; every occurrence of παρθένος in this passage requires an explicit clarifying gloss that Paul addresses unmarried Christian women generally, not Mary. | Human theologian |
| 8 | Christian Liberty and Conscience | la libertad cristiana y la conciencia | 8:1-13 | High | ”Derecho/libertad” (ἐξουσία) is the anchor term; real but love-limited liberty must be distinguished from unrestrained license. | Human theologian |
| 8 | Idolatry and the Table of Demons | la idolatría y la mesa de los demonios | 8:4-7 | Critical | ”Ídolo” must be handled without anti-Catholic polemic over image/saint veneration; Paul’s actual point (idols’ non-existence as gods; danger to the weaker conscience) must be preserved. | Human theologian |
| 9 | Apostolic Self-Denial and Reward | la renuncia apostólica y la recompensa | 9:1-27 | Medium | ”Descalificado” (9:27) concerns loss of ministerial effectiveness/reward, not loss of salvation — must not contradict the baseline assurance_of_salvation doctrine. | Native speaker |
| 9 | Christian Liberty and Conscience | la libertad cristiana y la conciencia | 9:4-18 | High | Reviewed — continuation of ch.8; Paul’s voluntary surrender of a genuine right models the doctrine rather than contradicting it. | Human theologian |
| 10 | Warnings from Israel’s History | las advertencias de la historia de Israel | 10:1-13 | Medium | Requires explicit Old Testament (Exodus/wilderness) background many nominal believers lack; low syncretism risk but high comprehension risk without context notes. | Native speaker |
| 10 | Idolatry and the Table of Demons | la idolatría y la mesa de los demonios | 10:14-22 | Critical | ”Mesa del Señor” vs. “mesa de los demonios” (10:21) directly parallels the live, contemporary Espiritismo “mesa espiritista” ritual practiced across the Caribbean and Latin America — not merely an ancient-world curiosity. | Human theologian |
| 10 | Christian Liberty and Conscience | la libertad cristiana y la conciencia | 10:23-33 | High | Reviewed — continuation. “Conciencia” must be taught as a genuine moral-spiritual faculty, not mere social etiquette. | Human theologian |
| 11 | Head Covering and Order Between the Sexes | el velo y el orden entre los sexos | 11:2-16 | High | κεφαλή’s disputed range (authority vs. source/origin) must be rendered literally as “cabeza,” with the interpretive decision reserved for teaching notes, not the lexical choice; flag every occurrence. | Human theologian |
| 11 | The Lord’s Supper | la Cena del Señor | 11:17-26 | Critical | The letter’s sharpest Catholic-Protestant fault line, parallel to Romans’ justification/imputed-righteousness fault line. Standardized as “la Cena del Señor,” never “la Eucaristía” or “la Santa Comunión,” which import transubstantiation/re-sacrifice categories beyond the bare text. | Human theologian |
| 11 | Unworthy Participation and Discernment of the Body | la participación indigna y el discernimiento del cuerpo | 11:27-34 | High | ”Discernir el cuerpo” must connect to the social/economic abuse Paul condemns (excluding poorer believers), not collapse into an individualistic private worthiness-check. | Human theologian |
| 12 | Spiritual Gifts and the Body of Christ | los dones espirituales y el cuerpo de Cristo | 12:1-31 | High | ”Cuerpo de Cristo” must be distinguished from both the Eucharistic Communion formula and the formal Catholic “Cuerpo Místico” ecclesiology; Paul’s point is concrete interdependence without gift-based hierarchy. | Human theologian |
| 12 | The Lordship Confession and the Spirit | la confesión del señorío y el Espíritu | 12:3 | Critical | ”Jesús es el Señor” must render identically to Romans 10:9 per the cross-document consistency rule; the Spirit alone — never a rival spirit — produces this confession. | Human theologian |
| 12 | Diversity and Unity in One Body | diversidad y unidad en un solo cuerpo | 12:12-27 | High | Connects to Romans’ unity-of-Jews-and-Gentiles doctrine; given regional/racial hierarchies around indigenous and Afro-descendant communities in Latin America, the equal-value/mutual-need claim carries real social weight and must not be softened. | Human theologian |
| 13 | Love as the Greater Way | el amor como el camino más excelente | 13:1-13 | High | ”Amor” is a single broad Spanish word saturated with romantic connotation in popular culture; Paul’s patient, active, non-romantic agape sense must be taught explicitly, with “amor ágape” recommended as a pedagogical gloss. | Human theologian |
| 14 | Tongues and Interpretation | las lenguas y la interpretación | 12:10, 28, 30; 13:1, 8; 14:1-40 | High | Widespread contemporary Pentecostal/charismatic glossolalia, alongside trance-speech in Espiritismo/Santería possession phenomena, creates real risk of conflation; the Pauline gift (always ordered, always subject to interpretation, for church edification) must be explicitly distinguished. | Human theologian |
| 14 | Prophecy and Edification | la profecía y la edificación | 14:1-5, 14:24-25, 14:29-33 | Medium | Contextual shift from Romans’ fulfillment-emphasis to this letter’s intelligibility/edification-emphasis; risk tier unchanged but nuance must be flagged for teaching notes. | Native speaker |
| 14 | Order in Worship | el orden en el culto | 14:26-40 | Medium | Order flows from God’s own character (peace, not confusion) — a theological principle, not mere liturgical etiquette. | Native speaker |
| 15 | The Gospel: Content and Apostolic Transmission | el evangelio: contenido y transmisión apostólica | 15:1-4, 15:11 | High | Core passage. The verb behind “delivered” (15:3) shares its root with 5:5’s disciplinary “hand over to Satan”; the two senses must never be conflated. Gospel content here is precise (death, burial, resurrection according to the Scriptures), not generic uplift. | Human theologian |
| 15 | Resurrection of Christ | la resurrección de Cristo | 15:4-8, 15:12-20 | Critical | The NT’s most extended bodily-resurrection argument; in Caribbean/Afro-Latin American contexts with active Espiritismo and Santería, “resucitó” must be explicitly distinguished from a spirit’s return or reincarnation. | Human theologian |
| 15 | Grace and Apostolic Ministry | la gracia y el ministerio apostólico | 15:10 | High | ”No yo, sino la gracia de Dios” (15:10) is a key grace-versus-merit text; must not soften toward “la gracia me ayudó a lograrlo,” which reintroduces a merit-cooperation framing. | Human theologian |
| 15 | Resurrection Hope and Assurance | la esperanza y la seguridad de la resurrección | 15:12-19, 15:29-34 | Critical | Paul’s conditional chain (“if Christ has not been raised…”) is the load-bearing hinge of the whole letter’s confidence; must not be softened into a minor theoretical possibility. | Human theologian |
| 15 | Resurrection of Believers | la resurrección de los creyentes | 15:12-23, 15:35-58 | Critical | ”Cuerpo espiritual” (15:44) is the single highest-stakes phrase in the book for this destination language — must never read as a ghost or disembodied spirit, precisely the reading the regional spiritist framework predisposes. | Human theologian |
| 15 | Nature of the Resurrection Body | la naturaleza del cuerpo de la resurrección | 15:35-58 | Critical | Reviewed — continuation/climax of the resurrection-of-believers doctrine; “incorruptible,” “el último Adán,” and “victoria” cluster here and must be taught as describing one real, transformed, imperishable body. | Human theologian |
| 16 | Giving and Generosity | la ofrenda y la generosidad | 16:1-4 | Low | Standard, low-risk term; practically connects the unity and love themes developed earlier in the letter. | Automated |
| 16 | Apostolic Greetings and Fellowship | los saludos apostólicos y la comunión fraternal | 16:19-24 | Low | ”Beso santo” benefits from a brief cultural note since the cheek-kiss is already common Hispanic social custom, which can flatten the term’s set-apart family-of-God sense. “Marana ta” (16:22) is retained as a transliteration, paralleling the baseline’s treatment of “Abba.” | Automated |
Chapter Coverage Confirmation (Full-Book Mandate)
Every chapter of 1 Corinthians has been reviewed. Chapters not listed with a new doctrine above are chapters where the doctrine already introduced simply continues; each such case is marked “reviewed — continuation” in the matrix rather than omitted.
| Chapter | Status |
|---|---|
| 1 | Reviewed — introduces Unity vs. Factionalism, Cross as Wisdom/Power, Gospel content (initial mention), Divine Calling (reused) |
| 2 | Reviewed — continues Cross as Wisdom/Power; introduces Mystery of God’s Wisdom, Spiritual Discernment/Natural Person |
| 3 | Reviewed — continues Unity vs. Factionalism; introduces Apostolic Stewardship, Church as Temple of God |
| 4 | Reviewed — continues Apostolic Stewardship; reused Kingdom of God term |
| 5 | Reviewed — introduces Church Discipline |
| 6 | Reviewed — introduces Holiness of the Body (individual temple); reused Critical baseline terms (justicia, justificación, santos) |
| 7 | Reviewed — introduces Marriage and Singleness, Devoted Singleness/“Virgin” |
| 8 | Reviewed — introduces Christian Liberty and Conscience, Idolatry and Table of Demons |
| 9 | Reviewed — introduces Apostolic Self-Denial and Reward; continues Christian Liberty |
| 10 | Reviewed — introduces Warnings from Israel’s History; continues Idolatry/Table of Demons and Christian Liberty |
| 11 | Reviewed — introduces Head Covering/Order Between the Sexes, The Lord’s Supper, Unworthy Participation/Discernment of the Body |
| 12 | Reviewed — introduces Spiritual Gifts and the Body of Christ, Lordship Confession and the Spirit, Diversity and Unity in One Body |
| 13 | Reviewed — introduces Love as the Greater Way |
| 14 | Reviewed — introduces Tongues and Interpretation, Prophecy and Edification, Order in Worship |
| 15 | Reviewed — core passage; introduces/completes Gospel Content and Transmission, Resurrection of Christ, Grace and Apostolic Ministry, Resurrection Hope and Assurance, Resurrection of Believers, Nature of the Resurrection Body |
| 16 | Reviewed — introduces Giving and Generosity, Apostolic Greetings and Fellowship |
Risk Summary (Must Match doctrine_risk_registry.json)
| Tier | Count | Review Routing |
|---|---|---|
| Critical | 8 | Human theologian (every occurrence) |
| High | 16 | Human theologian |
| Medium | 6 | Native speaker |
| Low | 2 | Automated |
| Total doctrines | 32 | — |
| Total requiring theologian review | 24 | — |
| Total requiring native speaker review | 6 | — |
| Total automated-only | 2 | — |
These totals are identical to doctrine_risk_registry.json’s risk_summary block. No doctrine, tier, or routing decision in this document departs from that registry; this matrix is its chapter-ordered presentation for full-book-coverage verification.
This document extends but never contradicts doctrine_risk_registry.json, bible_term_registry.json, and the Romans-baseline translation_memory.json. See 08_core_glossary.md for term-level detail and 04_comparative_theology.md for cross-tradition interpretive analysis of each doctrine listed above.
Critical Risk Doctrines
Resurrection of Christ
Spanish name: la resurrección de Cristo
Key terms: raised, resurrection, appeared, third day, buried
Review routing: Human theologian
Extiende la doctrina resurrection_of_christ de la línea de base de Romanos; el riesgo se intensifica porque el capítulo 15 es el argumento neotestamentario más extenso a favor de la resurrección corporal. En contextos caribeños y afrolatinoamericanos con Espiritismo y Santería activos, ‘resucitó’ debe distinguirse explícitamente del retorno o la reencarnación de un espíritu; todo el capítulo depende de que la resurrección sea corporal, histórica e irrepetible.
Resurrection of Believers
Spanish name: la resurrección de los creyentes
Key terms: spiritual body, imperishable, last Adam, firstfruits
Review routing: Human theologian
La frase ‘cuerpo espiritual’ (15:44) corre el riesgo más alto de todo el libro de leerse como un cuerpo fantasmal o un espíritu sin cuerpo, precisamente la confusión que el marco espiritista caribeño (comunicación con espíritus de los difuntos) ya predispone en el lector. Debe enseñarse explícitamente que ‘espiritual’ describe un cuerpo real, transformado e incorruptible, no una existencia incorpórea.
Devoted Singleness and the Term ‘Virgin’
Spanish name: la soltería consagrada y el término ‘virgen’
Key terms: virgin, present distress, undivided devotion
Review routing: Human theologian
‘La Virgen’ es, en todo el mundo hispanohablante, ante todo el título mariano (la Virgen de Guadalupe, del Carmen, de Fátima, etc.), uno de los términos religiosos más cargados culturalmente en todo el idioma. Traducir παρθένος como ‘virgen’ sin una glosa aclaratoria explícita arriesga una asociación mariana inmediata y no intencionada en cada ocurrencia de este pasaje; se requiere revisión teológica humana en cada aparición.
Idolatry and the Table of Demons
Spanish name: la idolatría y la mesa de los demonios
Key terms: idol, food sacrificed to idols, table of the Lord, table of demons
Review routing: Human theologian
La ‘mesa espiritista’ es una práctica ritual real y vigente en el Espiritismo caribeño y afrolatinoamericano para comunicarse con espíritus; la advertencia de 10:21 de que no se puede participar a la vez de ‘la mesa del Señor’ y de ‘la mesa de los demonios’ encuentra aquí un paralelo directo y contemporáneo, no meramente antiguo. Asimismo, ‘ídolo’ debe manejarse sin polémica antiCatólica sobre la veneración de imágenes de santos, enfocándose en el punto real de Pablo: el peligro está en el culto dirigido y en herir la conciencia del hermano débil.
The Lord’s Supper
Spanish name: la Cena del Señor
Key terms: Lord’s Supper, body, blood, new covenant, remembrance
Review routing: Human theologian
Este es el punto de fractura histórica católico-protestante más agudo de toda la carta, paralelo a justification/imputed_righteousness en Romanos. La tradición católica denomina este acontecimiento ‘la Eucaristía’, ligado a la transubstanciación y la re-presentación del sacrificio de Cristo; este Language Package estandariza ‘la Cena del Señor’ (paralelo a la elección de ‘pacto’ sobre ‘alianza’ en la línea de base) sin tomar postura sobre la presencia real más allá de lo que el propio texto afirma. Se requiere revisión teológica humana en cada ocurrencia.
The Lordship Confession and the Spirit
Spanish name: la confesión del señorío y el Espíritu
Key terms: Jesus is Lord, Holy Spirit
Review routing: Human theologian
‘Jesús es el Señor’ debe traducirse idéntica y literalmente a la confesión de Romanos 10:9, por la regla de consistencia entre documentos de esta Language Package; ninguna forma diminutiva o calificada es admisible, dado que el versículo mismo afirma que solo el Espíritu Santo -nunca un espíritu ajeno o de otra fuente- produce esta confesión genuina.
Resurrection Hope and Assurance
Spanish name: la esperanza y la seguridad de la resurrección
Key terms: if Christ has not been raised, your faith is in vain, fallen asleep
Review routing: Human theologian
Pablo argumenta que sin la resurrección corporal de Cristo, toda la fe cristiana carece de fundamento y sentido; esta cadena argumentativa condicional no debe suavizarse ni presentarse como una posibilidad teórica menor, sino como la piedra angular sobre la que se sostiene o cae toda la fe.
The Nature of the Resurrection Body
Spanish name: la naturaleza del cuerpo de la resurrección
Key terms: spiritual body, imperishable, last Adam, victory over death
Review routing: Human theologian
El mayor riesgo léxico-doctrinal de todo el libro: ‘cuerpo espiritual’ jamás debe leerse como un ser incorpóreo o un espíritu que regresa, precisamente la lectura que el marco espiritista y santero caribeño predispone; debe enseñarse repetidamente como un cuerpo real, transformado e incorruptible.
High Risk Doctrines
The Gospel: Content and Apostolic Transmission
Spanish name: el evangelio: contenido y transmisión apostólica
Key terms: gospel, preached, received, delivered, of first importance
Review routing: Human theologian
El verbo griego detrás de ‘delivered’ (entregar/transmitir, 15:3) es el mismo que en 5:5 (‘entregar a Satanás’), un sentido disciplinario radicalmente distinto; en español ‘entregar’ puede evocar ambos sentidos y debe distinguirse explícitamente para que la fórmula credal de 15:3-5 no absorba connotaciones de castigo eclesiástico. Además, el ‘evangelio’ se define aquí con contenido preciso (muerte, sepultura, resurrección conforme a las Escrituras) y no debe diluirse en un mensaje motivacional genérico.
Grace and Apostolic Ministry
Spanish name: la gracia y el ministerio apostólico
Key terms: grace of God, not I but grace, worked harder
Review routing: Human theologian
Extiende la doctrina grace de la línea de base. 15:10 es un texto clave de gracia-versus-mérito: ‘no yo, sino la gracia de Dios’ no debe suavizarse hacia ‘la gracia me ayudó a lograrlo,’ lo cual reintroduciría el marco de cooperación meritoria que la catequesis católica tradicional aplica históricamente a la gracia.
Christian Unity versus Factionalism
Spanish name: la unidad cristiana frente al faccionalismo
Key terms: division, strife, carnal, boasting
Review routing: Human theologian
‘División’ debe mantenerse en un registro congregacional y no elevarse al peso histórico-eclesiástico de ‘esquisma’ (usado en español para grandes rupturas como el Cisma de Oriente-Occidente o la Reforma), lo cual importaría una carga histórica ajena al problema local de bandos y lealtades personales que Pablo describe.
The Cross as Wisdom and Power
Spanish name: la cruz como sabiduría y poder
Key terms: cross, wisdom, foolishness, power of God
Review routing: Human theologian
‘La cruz’ en la piedad popular hispanocatólica está fuertemente asociada a la veneración del crucifijo, las procesiones de Semana Santa y su uso protector o talismánico (persignarse, cruces colgantes). El argumento de Pablo -que un instrumento de ejecución vergonzoso es paradójicamente el lugar de la sabiduría y el poder de Dios- debe enseñarse explícitamente contra ese trasfondo devocional, para que ‘cruz’ no se quede en un símbolo devocional vacío de su escándalo original.
The Mystery of God’s Wisdom
Spanish name: el misterio de la sabiduría de Dios
Key terms: mystery, hidden wisdom, revealed
Review routing: Human theologian
‘Misterio’ en la tradición católica está fuertemente ligado al catálogo fijo de los misterios del rosario y a los misterios sacramentales (p. ej., la transubstanciación). El sentido paulino -un plan divino antes oculto y ahora plenamente revelado a todo creyente por el Espíritu, no un secreto esotérico o mediado sacramentalmente- debe enseñarse explícitamente contra ese trasfondo devocional en cada ocurrencia.
The Church as Temple of God
Spanish name: la iglesia como templo de Dios
Key terms: temple of God, temple of the Holy Spirit
Review routing: Human theologian
‘Templo’ en el uso cotidiano del español designa comúnmente un edificio eclesiástico físico (‘el templo parroquial’). Debe enseñarse explícitamente que en 3:16 Pablo se refiere a la comunidad reunida de creyentes y en 6:19 al cuerpo individual del creyente -ninguna de las dos aplicaciones es un edificio- para evitar que el lector colapse la metáfora en la construcción física.
Church Discipline
Spanish name: la disciplina eclesial
Key terms: hand over to Satan, purge the leaven, sexual immorality
Review routing: Human theologian
El verbo griego detrás de ‘entregar a Satanás’ (5:5) comparte raíz con el ‘entregué’ de la transmisión del evangelio en 15:3; se requiere una nota de traductor en ambas ocurrencias para que el sentido disciplinario severo (expulsión restaurativa de la membresía de la iglesia) nunca se mezcle con el sentido técnico de transmisión de la tradición apostólica del evangelio.
Holiness of the Body
Spanish name: la santidad del cuerpo
Key terms: temple of the Holy Spirit, bought with a price, glorify God in the body
Review routing: Human theologian
Debe distinguirse de la aplicación corporativa de 3:16 (la iglesia como templo); aquí el ‘templo’ es el cuerpo individual del creyente, morada del Espíritu Santo, fundamento de la ética sexual del capítulo -no un edificio ni una metáfora meramente corporativa.
Marriage and Singleness
Spanish name: el matrimonio y la soltería
Key terms: marriage, unmarried, gift, self-control
Review routing: Human theologian
Pablo presenta tanto el matrimonio como la soltería voluntaria como dones legítimos de Dios para cualquier creyente común, no solo para quienes entran en la vida religiosa consagrada. En la cultura hispanocatólica, la soltería sostenida por devoción se codifica casi exclusivamente como ‘vocación religiosa’ (sacerdocio, vida monástica); debe usarse ‘llamado’ (per la línea de base) y enseñarse explícitamente que este llamado a la soltería aplica a cualquier laico.
Christian Liberty and Conscience
Spanish name: la libertad cristiana y la conciencia
Key terms: right, liberty, conscience, stumbling block
Review routing: Human theologian
La libertad cristiana real, pero voluntariamente limitada por amor al hermano más débil, debe distinguirse de la licencia sin restricción; ‘derecho/libertad’ (ἐξουσία) es el término ancla de esta doctrina y no debe colapsarse en un permiso irrestricto ni en una mera cortesía social.
Head Covering and Order Between the Sexes
Spanish name: el velo y el orden entre los sexos
Key terms: head, glory, covering, tradition
Review routing: Human theologian
El alcance semántico de κεφαλή (‘cabeza’) -disputado entre ‘autoridad’ y ‘origen/fuente’- tiene consecuencias directas para la enseñanza sobre roles de género y orden eclesial; debe traducirse literalmente como ‘cabeza’ pero marcarse para revisión teológica humana en cada ocurrencia, ya que la decisión interpretativa pertenece a las notas de enseñanza, no a la traducción léxica.
Unworthy Participation and Discernment of the Body
Spanish name: la participación indigna y el discernimiento del cuerpo
Key terms: discern the body, judgment, examine himself
Review routing: Human theologian
‘Discernir el cuerpo’ debe enseñarse en conexión con el abuso social y económico real que Pablo condena (excluir a los hermanos pobres, 11:21-22), y no reducirse a un examen individualista y privado de dignidad personal desconectado de la unidad de la iglesia, como suele ocurrir en el uso devocional contemporáneo de este pasaje.
Spiritual Gifts and the Body of Christ
Spanish name: los dones espirituales y el cuerpo de Cristo
Key terms: spiritual gifts, manifestation of the Spirit, body of Christ, member
Review routing: Human theologian
‘Cuerpo de Cristo’ debe distinguirse tanto de la fórmula eucarística católica pronunciada en la Comunión como de la categoría magisterial desarrollada del ‘Cuerpo Místico de Cristo’; el punto concreto de Pablo es la interdependencia práctica de miembros diversos con dones diversos, sin jerarquía basada en el don, contrarrestando tanto el faccionalismo como el elitismo carismático.
Diversity and Unity in One Body
Spanish name: diversidad y unidad en un solo cuerpo
Key terms: one Spirit, one body, Jew or Greek, slave or free, member
Review routing: Human theologian
Conecta directamente con la doctrina de Romanos sobre la unidad de judíos y gentiles; en el contexto hispanoamericano, las jerarquías raciales y regionales en torno a comunidades indígenas y afrodescendientes hacen que la afirmación de igual valor y necesidad mutua de todos los miembros tenga peso social, no solo doctrinal, y no debe suavizarse.
Love as the Greater Way
Spanish name: el amor como el camino más excelente
Key terms: love, patient, kind, greater than gifts
Review routing: Human theologian
El español ‘amor’ es una palabra única y extremadamente amplia que cubre el amor romántico, familiar y de amistad, fuertemente coloreada en la cultura popular (telenovelas, música popular, el ‘día del amor y la amistad’) por connotaciones románticas. El ágape paulino -paciente, activo, no egoísta, no primariamente emocional ni romántico- debe enseñarse explícitamente contra ese trasfondo cultural; se recomienda el glosario pedagógico ‘amor ágape’ en las notas de enseñanza.
Tongues and Interpretation
Spanish name: las lenguas y la interpretación
Key terms: tongues, interpretation, edification
Review routing: Human theologian
La práctica extendida de la glosolalia en los movimientos pentecostales y carismáticos latinoamericanos, junto con los fenómenos de habla en trance de la posesión espiritual en el Espiritismo y la Santería, crean un riesgo real de que el lector no catequizado confunda el don paulino (siempre sujeto a orden e interpretación, para la edificación de la iglesia) con fenómenos de trance ajenos al texto; debe enseñarse la distinción explícitamente.
Medium Risk Doctrines
Spiritual Discernment and the Natural Person
Spanish name: el discernimiento espiritual y el hombre natural
Key terms: spiritual person, natural person, mind of Christ
Review routing: Native speaker review
El griego ψυχικός no debe traducirse con una palabra de raíz ‘psico-’ que en español moderno evoca lo psicológico o paranormal (‘psíquico’); debe usarse ‘hombre natural’ para evitar que el lector entienda erróneamente una referencia a fenómenos psíquicos o de percepción extrasensorial.
Apostolic Stewardship and Accountability
Spanish name: la mayordomía y la rendición de cuentas apostólica
Key terms: steward, servant, judge, reward
Review routing: Native speaker review
La ‘recompensa’ (μισθός) por la calidad del ministerio no debe confundirse con el mérito que gana la salvación misma; debe mantenerse distinta de las advertencias de gracia-mérito que rigen la doctrina de la salvación en este Language Package.
Apostolic Self-Denial and Reward
Spanish name: la renuncia apostólica y la recompensa
Key terms: right, race, disqualified
Review routing: Native speaker review
‘Descalificado’ (9:27) debe enseñarse como referido a la pérdida de eficacia o recompensa ministerial de Pablo por falta de integridad personal, no como una amenaza a la seguridad de la salvación misma, para no contradecir la doctrina de la seguridad de la salvación heredada de Romanos.
Warnings from Israel’s History
Spanish name: las advertencias de la historia de Israel
Key terms: baptized into Moses, tempted, grumbled, types
Review routing: Native speaker review
Requiere trasfondo veterotestamentario explícito (el éxodo, el desierto) que muchos creyentes nominales no poseen; riesgo bajo de sincretismo, pero alto riesgo de pérdida de comprensión sin notas de contexto histórico.
Order in Worship
Spanish name: el orden en el culto
Key terms: order, confusion, decently and in order, God of peace
Review routing: Native speaker review
El orden fluye del propio carácter de Dios (paz, no confusión), no de una mera preferencia litúrgica pragmática; debe enseñarse como principio teológico, no solo como norma de etiqueta eclesial.
Prophecy and Edification
Spanish name: la profecía y la edificación
Key terms: prophecy, build up the church, intelligible speech
Review routing: Native speaker review
A diferencia del énfasis de Romanos en el cumplimiento profético del Antiguo Testamento, aquí el énfasis doctrinal recae en la inteligibilidad y la edificación congregacional de la profecía; el nivel de riesgo léxico no cambia, pero el matiz contextual debe señalarse en las notas de enseñanza.
Low Risk Doctrines
Giving and Generosity
Spanish name: la ofrenda y la generosidad
Key terms: collection, offering
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Término estándar y de bajo riesgo; conecta prácticamente los temas de unidad y amor desarrollados en capítulos anteriores.
Apostolic Greetings and Fellowship
Spanish name: los saludos apostólicos y la comunión fraternal
Key terms: holy kiss, Maranatha, grace of the Lord Jesus
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Riesgo bajo; el saludo de ‘beso santo’ se beneficia de una breve nota cultural dado que el beso en la mejilla ya es costumbre social común en el mundo hispano, lo cual puede aplanar el sentido de apartamiento familiar-eclesial del término.
Referenced passages